MAKALAH : Sintaksis : Frasa merupakan bagian dari konstruksi Sintaksis.

Sintaksis : Frasa merupakan bagian dari konstruksi Sintaksis.

 

 

 

 

MAKALAH

Disusun untuk memenuhi tugas pelajaran bahasa Indonesia sebagai salah satu syarat mengikuti pembelajaran bahasa Indonesia.

 

 

 

 

 

 

Oleh :

Apronicha Bimbi

Kelas IX 5

 

 

 

 

 

Sekolah Menengah Pertama

( SMP ) Negeri 1

Dumai

T.P. 2013 / 2014

 

 

KATA PENGANTAR 

Puji dan Syukur kami ucapkan ke Hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat limpahan Rahmat dan Karunia-nya sehingga kami dapat menyusun makalah ini dengan baik dan tepat pada waktunya. Dalam makalah ini penulis membahas mengenai frase yang merupakan bagian dari konstruksi sinaksis. 

Makalah ini dibuat dengan berbagai observasi dan beberapa bantuan dari berbagai pihak untuk membantu menyelesaikan tantangan dan hambatan selama mengerjakan makalah ini. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada :

·        Guru yang bersedian membantu dan membimbing penulis dalam proses pembelajaran dan pembuatan makalah.

·        Orang tua dan keluarga yang bersedia membantu secara moral, maupun spiritual dalam penyelesaian dan penyempurnaan makalah ini.

·        Sumber media masa terpercaya yang membantu dalam penyempurnaan makalah.

          Maksud penulis dari pembahasan ini adalah agar kita dapat mengetahui pengertian, contoh, dan beberapa bentuk frase.

Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan yang mendasar pada makalah ini. Oleh karena itu penulis mengundang pembaca untuk memberikan saran serta kritik yang dapat membangun kami. Kritik konstruktif dari pembaca sangat penulis harapkan untuk penyempurnaan makalah selanjutnya. 

Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kita sekalian. 

Dumai, 02 Januari 2014

Penulis 

ii

DAFTAR ISI

 

KATA PENGANTAR ............................................................................. ii

DARAR ISI ........................................................................................... iii

BAB I. PENDAHULUAN ........................................................................ 1

     I.1   Latar Belakang Masalah ............................................................ 1

     I.2   Tujuan Penulisan ....................................................................... 1

     I.3   Rumusan Masalah ...................................................................... 1

     I.4   Pembatasan Masalah .................................................................. 1

     I.5   Metode Pengumpulan Data ......................................................... 2

     I.6   Sistematika Penulisan ................................................................. 2

BAB II. TINJAUAN PUSTAKA .............................................................. 3

     II.1  Sintaksis .................................................................................... 3

     II.2  Frasa .......................................................................................... 3

BAB III. PEMBAHASAN ........................................................................ 4

A. Pengertian Sintaksis ..................................................................... 4

     B. Pengertian Frasa ........................................................................... 4

C. Konsep Frasa ................................................................................ 6

D.  Jenis-Jenis Frasa .......................................................................... 7

E. Ciri-Ciri Frasa ............................................................................ 11

BAB IV. PENUUP ................................................................................. 12

     IV.1  Kesimpulan ............................................................................. 12

     IV.2  Saran ...................................................................................... 13

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................  14

 

 

 

iii

BAB I

PENDAHULUAN

I.1   LATAR BELAKANG MASALAH.

     Masih banyak orang yang belum mengetahui dan belum paham tentang makna dan hakikat sinaksis. Padahal, penggunaannya begitu dekat dengan masyarakat Indonesia, yang berikhtisar tentang kalimat bahasa yang digunakan sebagai alat komunikasi sehati-hari.

      Sebenarnya apa yang dimaksud sintaksis itu?, Sintaksis merupakan ilmu yang mempelajari tentang tatabahasa, dan juga dapat dikatakan tatabahasa yang membahas hubungan antarkata dalam turunan.

      Unsur bahasa yang termasuk dalam lingkup sintaksis adalah frasa frase, klausa, dan kalimat. Didalam makalah ini akan membahas pokok bahasan mengenai frasa secara rinci.

I.2   TUJUAN PENULISAN.

      Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah :

a.         Memenuhi tugas bahasa indonesia yang diberikan oleh guru.

b.         Mengetahui pengertian Sintaksis.

c.         Mengetahui jenis dan bentuk frasa.

I.3  RUMUSAN MASALAH.

Adapun rumusan yang akan kami bahas dalam makalah ini adalah :

a.                   Apakah pengertian dari sintaksis ?

b.                  Apa itu frasa ?

c.                   Bagai mana konsep frasa?

d.                  Apa saja jenis-jenis frasa?

e.                   Apa saja ciri-ciri frasa?

I.4   PEMBATASAN MASALAH.

      Dalam penulisan makalah ini penulis hanya dapat  membatasai masalah mengenai frasa yang merupakan beberapa bagian dari sintaksis yaitu :

a.         Pengertian sintaksis.

b.         Pengertian frasa frase.

c.         Mengetahui konsep frasa.

d.         Jenis-jenis frasa.

e.         bagaimana ciri-ciri frasa.

1.

I.5   METODE PENGUMPULAN DATA.

Untuk mendapat kan informasi yang di perlukan, penulis menggunakan metode observasi atau pengamatan langsung, mencari bahan dan sumber-sumber dari media masa elektronik yang berjangkauan internasional yaitu “internet”.

I.6  SISTEMATIKA PENULISAN.

Pada makalah ini, akan di jelaskan hasil penelitian yang dimulai dari bab pendahuluan yang meliputi latar belakang masalah, tujuan penulisan, rumusan masalah, pembatasan masalah, metode pengumpulan data, dan sistematika penulisan.

Dilanjutkan dengan bab tinjauan pustaka.

         Bab berikutnya yaitu pembahasan yang membahas mengenai pengertian dan unsure yang termasuk pada sintaksis, pengertian frasa, jenis-jenis frasa, ciri-ciri frasa, dan bagai mana contoh frasa yang benar.

Bab selanjutnya merupakan bab penutup dalam makalah ini, pada bagian ini penulis menyimpulkan uraian yang sudah di sampaikan sebelumnya, dan memberikan saran mengenai penggunaan frasa yang merupakan salah satu unsur yang terdapat pada sintaksis.

2.

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

II.1   Sintaksis.

      Kata sintaksis berasal dari bahsa Yunani (sun = ‘dengan’ dan tattein= ‘menempatkan’). Jadi kata sintaksis secara etimologis berarti menempatkan bersama-sama kata-kata menjadi kelompok kata atau kalimat. Sintaksis adalah tata bahasa yang membahas hubungan antarkata dalam tuturan. Sama halnya dengan morfologi, akan tetapi morfologi menyangkut struktur gramatikal di dalam kata. Unsur bahasa yang termasuk di dalam sintaksis adalah frase, kalusa,dan kalimat. Tuturan dalam hal ini menyangkut apa yang dituturkan orang dalam bentuk kalimat.

II.2   Frasa.

Frase menurut Oscar (Keraf dalam Oscar, 1993:5), yaitu bagian-bagian dari kata bahasa yang mempelajari dasar-dasar dan proses-proses pembentukan kaliamt dalam suatu bahasa. Frasa dalam bahasa Indonesia dibedakan menjadi dua, yaitu frasa endosentris dan frase eksosentris.

 Frasa endosentris merupakan frase yang mempunyai distribusi yang sama dengan unsurnya, baik semua unsur-unsurnya maupun salah satu unsurnya (Ramlan, 1986:146), sedangkan frasa eksosentris ialah frasa yang tidak mempunyai distribusi yang sama dengan semua unsurnya (Ramlan, 1986:146). Makalah ini akan membahas frasa endosentris dan jenis-jenisnya, pengertian dari jenis-jenis frasa tersebut, dan perluasan aposisi selain subjek akan dibahas secara jelas.

Frese adalah suatu komponen yang berstruktur, yang dapat membentuk klausa dan kalimat (M.Asfandi Abdul, 1990:41).

Frasa terbentuk dari rangkaian kelas kata yang satu dengan yang lain, baik pada posisi pertama maupun kedua. Rangkaian kelas kata yang membentuk frasa itu mempunyai hubungan atributif, preduktif, dan posesif (Kailani Hasan, 1983:23).

3.

BAB III

PEMBAHASAN

A.         PENGERTIAN SINTAKSIS.

Kata sintaksis berasal dari bahasa Yunani (sun‘dengan’ dan tattein ‘menempatkan’). Jadi kata sintaksis secara etimologis berarti menempatkan bersama-sama kata-kata menjadi kelompok kata atau kalimat. Sintaksis adalah tata bahasa yang membahas hubungan antarkata dalam tuturan. Sama halnya dengan morfologi, akan tetapi morfologi menyangkut struktur gramatikal di dalam kata. Unsur bahasa yang termasuk di dalam sintaksis adalah frasa frase, klausa,dan kalimat. Tuturan dalam hal ini menyangkut apa yang dituturkan orang dalam bentuk kalimat.

Banyak ahli telah mengemukakan penjelasan ataupun batasan sintaksis. Ada yang mengatakan bahwa ”sintaksis adalah telaah mengenai pola-pola yang dipergunakan sebagai sarana untuk menggabung-gabungkan kata menjadi kalimat” (Stryker 1969:21 dalam Tarigan 1984:5). Ada pula yang mengatakan bahwa ”analisis mengenai konstruksi-konstruksi yang hanya mengikutsertakan bentuk-bentuk bebas disebut sintaksis” (Bloch and Trager 1942:71 dalam Tarigan 1984:5). Dan ada lagi yang mengatakan bahwa ”sintaksis adalah bagian dari tata bahasa yang membicarakan struktur frase dan kalimat” (Ramlan 1976:57). Sedangkan menurut Zaenal Arifin dan Junaiyah dalam bukunya SINTAKSIS yang memberikan pengertian bahwa sitaksis adalah cabang linguistik yang membicarakan hubungan antarkata dalam tuturan (speech).

Ramlan (1981:1) mengatakan: “Sintaksis ialah bagian atau cabang dari ilmu bahasa yang membicarakan seluk beluk wacana, kalimat, klausa, dan frasa.

B.         PENGERTIAN FRASA.

Menurut Elson dan Picklett(1983), “A phrase is a unit potentially composed of two or more word but wich does not have the propositional characteristic of a sentence (sebuah frasa ialah satuan yang secara potensial terdiri atas dua buah kata atau lebih yang tidak memiliki cirri-ciri proposisi sebuah kalimat)”.

Sedangkan menurut kridalaksana (1984), frasa ialah “dua kata atau lebih yang sifatnya tidak prediktif, gabungan itu dapat rapat, dan juga renggang”.

Menurut kamus besar Bahasa Indonesia (1990), frasa adalah “dua kata atau lebih yang bersifat nonpredikatif ”.

Satuan gramatikal sedang membuat  dan patung presiden Habibie dalam kalimat “Ayah Adi sedang membuat patung presiden Habibie” merupakan frasa karena  anggota pembentukan satuan bahasa tidak menjabat sebagai subjek maupun predikat. Istilah lain yang sering yang sering di gunakan dalam linguistic Indonesia adalah kelompok kata.

Frasa adalah satuan gramatik yang berupa gabungan kata yang bersifat nonprediktif(lazim) yang terdiri atas satu kata atau lebih dan tidak melampaui batas fungsi atau jabatan . Artinya sebanyak apapun kata tersebut asal tidak melebihi jabatannya sebagai Subjek, predikat, objek, pelengkap, atau pun keterangan, maka masih bisa disebut frasa. 

4.

Contoh:

• Gedung sekolah itu
• Yang akan pergi
• Sedang membaca
• Sakitnya bukan main
• Besok lusa
• Di depan.

Jika contoh itu diletakkan dalam struktur kalimat, kedudukannya tetap pada satu jabatan saja.

Contoh :

• Gedung sekolah itu(S) luas(P).
• Dia(S) yang akan pergi(P) besok(Ket).
• Bapak(S) sedang membaca(P) koran sore(O).
• Pukulan Budi(S) sakitnya bukan main(P).
• Besok lusa(Ket) aku(S) kembali(P).
• Bu guru(S) berdiri(P) di depan(Ket).

Jadi, walau terdiri atas dua kata atau lebih tetap tidak melebihi batas fungsi. Pendapat lain mengatakan bahwa frasa adalah satuan sintaksis terkecil yang merupakan pemadu kalimat. 
Contoh lainnya :

Dua orang mahasiswa sedang membaca buku baru di perpustakaan.

Kalimat itu terdiri dari satu klausa, yaitu dua orang mahasiswa sedang. Selanjutnya, klausa terdiri dari empat unsur yang lebih rendah tatarannya, yaitu dua orang mahasiswa, sedang membaca, buku baru, dan di perpustakaan.

         Unsur-unsur itu ada yang terdiri dari dua kata, yakni sedang membaca, buku baru, di perpustakaan, dan ada yang terdiri dari tiga kata, yaitu dua orang mahasiswa. Di samping itu, masing-masing unsur itu menduduki satu fungsi. Dua orang mahasiswa menduduki fungsi S, sedang membaca menduduki fungsi P, buku baru menempati fungsi O, dan di perpustakaan menempati fungsi KET. Demikianlah, unsur klausa yang terdiri dari dua kata atau lebih yang tidak melampaui batas fungsi itu merupakan satuan gramatik yang disebut frase. Jadi, frase ialah satuan gramatik yang terdiri dari dua kata atau lebih yang tidak melampaui batas fungsi unsur klausa.

Subjek adalah bagian dari kalimat yang merupakan pokok pembicaraan. Predikat adalah bagian dari kalimat yang memberikan penjelasan mengenai apayang terjadi terhadap pokok pembicaraan itu. Objek adalah bagian kalimat yang menjelaskan kejadian yang menyangkut pokok pembicaraan. Keterangan adalah bagian dari kalimat yang menjelaskan mengenai dalam keadaan apa pristiwa yang dialami pokok pembicaraan yang berlangsung.

5.

  C.      KONSEP FRASA.

     Frasa tidak di batasi oleh jumlah kata atau panjang-pendeknya satuan. Frasa bias terdiri dari dua kata, tiga kata, empat kata, lima kata, dan seterusnya. Jadi, ukurannya bukanlah ukuran kuantitatif kata, melainkan ukuran radional subjek dan predikat. Berapapun panjang satian ataupun jumlah kata dalam satuan itu, jika di pecahkan tidak menghasilkan subjek maupun predikat, maka satuan itu merupakan frasa.

Contoh :

·        Beberapa mahasiswa.

·        Beberapa mahasiswa baru.

·        Beberapa maha siswa baru Unversitas Riau.

·        Di kamar.

·        Di sebuah kamar.

·        Di sebuah kamar gelap.

      Dan seterusnya.

      Frasa dapat menggantikan kata sebagai unsur yang membentuk kalimat, seperti frasa benda dapat menemati unsure subjek atau objek. Frasa kerja menempati unsure predikat. Frasa dapat menempati unsur predikat. Dan frasa proposisi serta frasa keterangan menempati unsure keterangan.

Oleh karena itu :

§         Kata-kara yang menjadi unsur sebuah frasa tidak boleh dipisahkan dari kesatuannya. Jika urur-urutan unsure kalimat dipertukarkan di tempatnya, maka kata-kata itu harus dipindahkan secara keseluruhan dalam kesatuan frasanya.         

      Perhatikan contoh : - Kakek Ricky / tidak akan dating / malam ini.

- Tidak akan dating / kakek Ricky / ke kota / malam ini.

                                          - Mlam ini / kakek Ricky ? tidak akan dating / ke kota.

§         Kata atau frasa yang menjadi unsur perluasan dari frasa lain yang harus selalu terletak dekat dengan frasa yang diperluas.

Perhatikan contoh :

 Kenakalan remaja banyak menjadi bahan pembicaraan di dalam masyarakat terutama tentang penyalahgunaan narkotika.

Kata-kata terutama tentang penyalahgunaan narkotika merupakan unsure perluasan dari kenakalan remaja. Oleh karena itu, letaknya harus didekatkan dengan frasa kenakalan remaja itu, sehingga kalimat itu menjadi :

 Kenakalan remaja terutama tentang penyalahgunaan narkotika banyak

menjadi bahan pembicaraan di dalam masyarakat.

§         Didepan subjek tidak boleh ada kata depan atau preposisi, karena subjek tersebut haruslah sebuah kata atau frasa benda. Perhatikan contoh :

 Kepada para penumpang diminta agar membayas dengan uang pas.

Kata depan kepada harus di buang, karena yang menempati posisi subjek adalah para penumpang. Maka kalimat tersebut akan menjadi :

Para penumpang diminta untuk membayar gengan uang pas.

6.

D.   JENIS-JENIS FRASA.

Frasa terbagi menjadi beberapa kelompok berdasarkan jenis atau kelas kata, yaitu :

a. Berdasar fungsi gramatikal, yaitu :

1.     Frasa Nomina.

Frasa Nomina adalah kelompok kata benda yang dibentuk dengan memperluas sebuah kata benda. Frasa nominal dapat dibedakan lagi menjadi 3 jenis yaitu :

·        Frasa Nomina Modifikatif (mewatasi), misal : rumah mungil, hari senin, buku dua buah, bulan pertama, dll.

·        Frasa Nomina Koordinatif (tidak saling menerangkan), misal : hak dan kewajiban, sandang pangan, sayur mayur, lahir bathin, dll.

·        Frasa Nomina Apositif

Contoh frasa nominal apositif :

a). Jakarta, Ibukota Negara Indonesia, sudah berumur 485 tahun.

b). Melati, jenis tanaman perdu, sudah menjadi simbol bangsa Indonesia sejak lama.

c). Banjarmasin,Kota Seribu Sungai, memiliki banyak sajian kuliner yang enak.njadi tempat

2.   Frasa Verbal.

Frasa Verbal adalah kelompok kata yang terbentuk dari kata kata kerja. Kelompok kata ini terbagi menjadi 3 macam, yaitu :

·        Frasa Verbal Modifikatif (pewatas), terdiri dari :

• Pewatas belakang, misal : a). Ia bekerja keras sepanjang hari.

                                                      b). Kami membaca buku itu sekali lagi.

• Pewatas depan, misal : a). Kamiyakin mendapatkan pekerjaan itu.

b). Mereka pasti membuat karya yang lebih baik lagi pada tahun mendatang.

7.

·        Frasa Verbal Koordinatif adalah 2 verba yang digabungkan menjadi satu dengan adanya penambahan kata hubung 'dan' atau 'atau', Contoh kalimat : a). Orang itu merusak dan menghancurkan tempat tinggalnya sendiri.

b). Kita pergi ke toko buku atau ke perpustakaan.

·        Frasa Verbal Apositif yaitu sebagai keterangan yang ditambahkan atau diselipkan. Contoh kalimat : a). Pekerjaan Orang itu, berdagang kain, kini semakin maju.

                                                  b). Jorong, tempat tinggalku dulu, kini menjadi daerah pertambangan batubara.

3.   Frasa Ajektifa.

Frasa ajektifa ialah kelompok kata yang dibentuk oleh kata sifat atau keadaan sebagai inti (diterangkan) dengan menambahkan kata lain yang berfungsi menerangkan, seperti : agak, dapat,harus, lebih, paling dan 'sangat. Kelompok kata ini terdiri dari 3 jenis, yaitu :

·        Frasa Adjektifa Modifikatif (membatasi), misal : cantik sekali, indah nian, hebat benar, dll.

·        Frasa Adjektifa Koordinatif (menggabungkan), misal : tegap kekar, aman tentram, makmur dan sejahtera, dll

·        Frasa Adjektifa Apositif, misal :

a). Srikandi cantik, ayu menawan, diperistri oleh Arjuna.

b). Desa Jorong, tempat tinggalku dulu, kini menjadi daerah pertambangan batubara.

Frasa Apositif bersifat memberikan keterangan tambahan. Frasa Srikandi cantik dan Desa Jorong merupakan unsur utama kalimat, sedangkan frasa ayu menawan, dan tempat tinggalku dulu, merupakan keterangan tambahan.

8.

4.      Frasa Adverbial.

Frasa Adverbial ialah kelompok kata yang dibentuk dengan keterangan kata sifat. Frasa ini bersifat modifikasi (mewatasi), misal : sangat baik kata baik merupakan inti dan kata sangatmerupakan pewatas. Frasa yang bersifat modifikasi ini contohnya ialah agak besar, kurang pandai, hampir baik, begitu kuat, pandai sekali, lebih kuat, dengan bangga, dengan gelisah. Frasa Adverbial yang bersifat koordinatif (yang tidak menerangkan), contoh frasanya ialah lebih kurang kata lebih tidak menerangkan kurang dan kurang tidak menerangkan lebih.

5.   Frasa Pronominal

Frasa Pronominal ialah frasa yang dibentuk dengan kata ganti, frasa ini terdiri atas 3 jenis yaitu :

·        Modifikatif, misal kalian semua, anda semua, mereka semua, mereka itu, mereka berdua.

·        Koordinatif, misal engkau dan aku, kami dan mereka, saya dan dia.

·        Apositif, misal : Kami, putra-putri Indonesia, menyatakan perang melawan narkotika.

6.   Frasa Numeralia

Frasa Numeralia ialah kelompok kata yang dibentuk dengan kata bilangan. Frasa ini terdiri atas :

·        Modifikatif, contoh : a). Mereka memotong dua puluh ekor sapi kurban.

                                           b). Kami membeli setengah lusin buku tulis.

·        Koordinatif, contoh : a). Entah dua atau tiga sapi yang telah dikurban.

   b). Dua atau tiga orang telah menyetujui kesepakatan itu.

• Frasa Interogativ Koordinatif ialah frasa yang berintikan pada kata tanya. contoh : a). Jawaban dari apa atau siapa ciri dari subjek kalimat.

                                 b). Jawaban dari mengapa atau bagaimanamerupakan pertanda dari jawaban predikat.

9.

§         Frasa Demonstrativ Koordinatif ialah frasa yang dibentuk oleh dua kata yang tidak saling menerangkan. contoh :

a). Saya tinggal di sana atau di sini sama saja.

b). Kami pergi kemari atau kesana tidak ada masalah.

• Frasa Preposisional Koordinatif ialah frasa yang dibentuk oleh kata depan yang tidak saling menerangkan. contoh :

a). Petualangan kami dari dan ke Jawa memerlukan waktu satu bulan.

b). Perpustakaan ini dari, oleh, dan untuk masyarakat umum.

b. Frasa berdasarkan fungsi unsur pembentuknya. Yaitu :

1.      Frasa Endosentris yaitu frasa yang unsur-unsurnya berfungsi untuk diterangkan dan menerangkan (DM) atau menerangkan dan diterangkan (MD). contoh frasa : kuda hitam (DM), dua orang(MD).

Ada beberapa jenis frasa endosentris, yaitu :

·        Frasa atributif yaitu frasa yang pola pembentuknya menggunakan pola DM atau MD. contoh : Ibu kandung (DM), tiga ekor (MD).

·        Frasa apositif yaitu frasa yang salah satu unsurnya (pola menerangkan) dapat menggantikan kedudukan unsur intinya (pola diterangkan). contoh : Farah si penari ular sangat cantik., kata Farah posisinya sebagai diterangkan (D), sedangkan si penari ular sebagai menerangkan (M).

·        Frasa koordinatif yaitu frasa yang unsur-unsur pembentuknya menduduki fungsi inti (setara). contoh : ayah ibu, warta berita, dll.

2.   Frasa eksosentris yaitu frasa yang salah satu unsur pembentuknya menggunakan kata tugas. contoh : dari Bandung, kepada teman, di kelurahan.

10

C. Frasa Berdasarkan satuan makna yang dikandung unsur-unsur pembentuknya. Yaitu :

1. Frasa biasa yaitu frasa yang hasil pembentukannya memiliki makna yang sebenarnya (denotasi). contoh kalimat : a) Ayah membeli kambing hitam; b) Meja hijau itu milik ayah.
2. Frasa idiomatik yaitu frasa yang hasil pembentukannya menimbulkan/memiliki makna baru atau makna yang bukan sebenarnya (konotasi). contoh kalimat : Orang tua Lintang baru kembali dari Jakarta.

5. CIRI-CIRI FRASA.

Frasa memiliki beberapa ciri yang dapat diketahui, yaitu :

1.      Terbentuk atas dua kata atau lebih dalam pembentukannya.

2.      Menduduki fungsi gramatikal dalam kalimat.

3.      Mengandung satu kesatuan makna gramatikal.

4.      Bersifat Non-predikatif.

5.      Konstistuen frasa adalh kata (bukan morfen).

6.      Hanya menduduki atau mengisi satu fungsi.

7.      Merupakan konstituen klausa.

8.      Bagian-bagian frasa tidak boleh ditukar atau dibalik susunannya.

9.      Frasa dapat diperluas dengan tambahan kata depan, tengah, atau di belakang.

10.  Terdiri atas dua konstituen pembentukan atau lebih yang memiliki kedekatan hubungan.

11.

BAB IV

PENUTUP

IV.1  KESIMPULAN.

      Sintaksis berfungsi sebagai subjek, predikat, pelengkap dan keterangan.  Sintaksis terdiri dari frasa, klausa, dan kalimat. Tapi  penulis hannya menjelaskan tentang frasa.

      Frase adalah suatu kelompok kata fungsional yang memiliki gramatikal tertentu ( S,P,O, dan K ) yang tidak berbentuk arti atau satuan gramatikal yang secara potensial berupa gabungan kata yang terdiri daru dua kata atau lebih yang tidak melampaui batas dan mempunyai sifat nonpredikatif. Frase dapat dibedakan menjadi :

1.     Frase Eksosentris, yaitu :

• Eksosentris Direktif (frasa preposisi).
• Eksosentris Posposisi.
• Frasa Preposisi.

2.  Frase Endosentris, yaitu :

·        Endosentris Koordinatif.

·        Endosentrif Atributif.

·        Endosentris Apositif.

3.  Frase bedasarkan persamaan Distribusi, yaitu :

·        Frase Nominal.

·        Frase Verbal.

·        Frase Bilangan.

·        Frase Keterangan.

·        Frase Depan.

12.

IV.2  SARAN.

         Dengan disusunnya makalah sintaksis tentang frasa ini, penulis mengharapkan pembaca dapat mengetahui kajian sintaksis dan pembaca dapat mengetahui bahwa sintaksis itu hubungannya erat dengan bahasa yang kita gunakan sehari-hari.

         Untuk mengetahui lebuh jauh, lebih banyak, dan lebih lengkap tentang pembahasan sintaksis, pembaca dapat membaca dan mempelajari buku-buku dari berbagai pengarang, karena penulis hanya membahas garis besar saja tentang sintaksis dan henya membahas lebih dalam tentang frasa.

         Disini penulis menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini masih jauh dari sempurna, sehingga kritik dan saran yang membangun untuk penulisan makalah-makalah selanjutnya sangat diharapkan.

13.

DAFTAR PUSTAKA

http://hidayatullahahmad.wordpress.com/2013/03/17/makalah-bahasa-indonesia-frase/

http://rahmawatialmus.blogspot.com/2012/06/makalah-frase-thythyn.html

http://khairinnisaedogawa.blogspot.com/2011/03/makalah-sintaksis-konsep-dan-jenis.html

http://www.rider-system.net/2009/09/konsep-frasa.html

http://rachmadr.blogspot.com/2011/03/sintaksis-bahasa-indonesia.html

http://rikavert.blogspot.com/2012/12/makalah-sintaksis_15.html

http://defriyulyta91.blogspot.com/2013/05/frasa-sebagai-unsure-pembangun-kalimat.html

http://www.kampus-info.com/2012/10/pengertian-frasa.html

http://kangmoes.com/artikel-tips-trik-ide-menarik-kreatif.definisi/pengertian-frase.html

http://id.wikibooks.org/wiki/Subjek:Bahasa_Indonesia/Materi:Frasa

14.

Pidato PENTINGNYA MENUNTUT ILMU bagi KEHIDUPAN

Assalamualaikumwarahmatullahiwabarakatuh..

“Alhamdulillahi robbil alamin, wasshalaatu wassalaamu alaa asrafil anbiyaa’i wal mursaliin wa’ala aalihi wasohbihi ajma’in, (amma ba’du)”

            Yang saya hormati bapak/Ibu guru dan yang saya sayangi teman-teman SMPN 1 Dumai seperjuangan. Untuk mengawali pidato ini, marilah kita ucapkan puji syukur kepada kehadirat Allah SWT yang telah memberikan kita kesehatan, keselamatan, dan kesempatan sehingga kita dapat berkumpul di tempat yang penuh berkah ini. Sholawat dan salam tak lupa pula kita ucapkan kepada junjungan alam, nabi besar MUHAMMAD S.A.W yang membawa umat manusia dari zaman kegelapan menuju zaman yabg terang-menerang ini serta senantiasa mendorong umatnya untuk menuntut ilmu dan mengamalkan sebaik-baiknya.

Pada kesempatan kali ini saya akan berpidato dengan tema “Pentingnya Ilmu bagi Kehidupan”. Ilmu mempunyai peranan penting dalam perjalanan hidup kita, karena dengan ilmu, kita akan mampu membedakan yang haq dan yang bathil. Dengan ilmu juga, kita akan lebih mantap dalam menjalankan ibadah kepada Allah swt..

 Oleh karena itu kita harus menyadari bahwa menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim dan muslimat, sesuai dengan sabda nabi Muhammad Saw. Yang berbunyi:

“ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيْضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ 

Sebagai seorang muslim yang telah mengerti pentingnya ilmu, sebaiknya kita tidak hanya mempelajari satu bidang ilmu misalnya ilmu agama atau ilmu pengetahuan saja karena jika hanya menuntut satu bidang ilmu saja, kehidupan ini akan tidak seimbang.

Ilmu ketuhanan dan ilmu pengetahuan umum atau biasa kita sebut IPTEK dan IMTAQ memiliki hubungan yang sangat erat. Keduanya tidak dapat dipisahkan, keduanya saling melengkapi. Dalam sebuah peribahasa bahasa Inggris dikatakan:

“Without theology, life will be blind and without science, life will be lame”. Artinya “hidup akan menjadi buta jika tanpa ilmu agama dan tanpa ilmu pengetahuan umum hidup akan menjadi pincang.”

Peribahasa ini menekankan betapa pentingnya IPTEK. Tanpa IPTEK, seseorang tidak akan tahu apa itu industrialisasi, globalisasi, dsb. Tapi sebaliknya, tanpa ilmu agama, seseorang akan mudah terpengaruh oleh dampak negatif kemajuan teknologi modern saat ini karena tidak mempunyai pegangan hidup yang kuat yaitu iman.

Dalam Alquran surat Al Mujadalah Ayat 11 Allah berfirman yang bunyinya:

"يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ امَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجَات 

Artinya adalah “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.”

Dalam kehidupan sehari-hari kita tahu bahwa orang yang berilmu dan beriman mempunyai kedudukan yang terhormat dalam masyarakat dan dijadikan panutan sampai-sampai Rasulullah pernah mengatakan “tidurnya orang yang berilmu, lebih baik dari ibadahnya orang yang tidak berilmu”.

Ada empat poin keutamaan dan pentingnya ilmu dalam Islam.

1.      Menuntut ilmu adalah wajib bagi setiap muslim;

2.      Menuntut ilmu hingga ke negeri yang jauh (cina)

Dalam sebuah hadist dikatakan “uthlubul ilma wa lau bisshin” yang artinya “carilah ilmu sekalipun di               negeri China”.

3. Menuntut ilmu sampai ke liang lahat

    Dalam hadist yang berbunyi “uthlubul ilma minal Mahdi ilallahdi” dikatakan bahwa menuntut ilmu itu dari         buaian sampai ke liang lahat.

4. Menuntut ilmu untuk dunia dan akhirat.

Marilah kita memacu diri untuk terus belajar dan belajar, pantang menyerah sampai kita dapat menikmati buah dari ilmu itu. Hal ini sesuai pula dengan kata-kata bijak yang berbunyi: “If you want fruit after one year, plant rice. If you want fruit after ten years, plant trees but if you want fruit after twenty five years, educate your children” yang artinya “jika kamu menginginkan hasil setelah satu tahun, tanamlah padi. Jika kamu menginginkan hasil setelah sepuluh tahun, tanamlah tanaman keras tetapi jika kamu menginginkan hasil setelah dua puluh lima tahun, didiklah anak-anak kamu.”

Sebelum mengakhiri pidato ini, ada tiga Kesimpulan yang bisa kita ambil, yang pertama, menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim dan muslimat. Yang kedua, orang berilmu dan beriman akan ditinggikan derajatnya oleh Allah swt.. dan yang terakhir, menuntut ilmu tidak ada batasnya bahkan hingga ke liang lahat.
Sampai disini saja pidato singkat saya. Mohon maaf bila ada kesalahan, karena saya masih dalam roses pembelajaran. Apa bila ada yang benar itu datangnya dari ALLAH dan apabila ada yang salah itu datang dari diri saya sendiri.  akhir kata saya ucapkan "wabillahitaufik walidayah, wassalamualaikum wr.wb."

belajar telekinesis: Kekuatan pikiran di jamin bermutu. Sumber iniimba

belajar telekinesis: Kekuatan pikiran di jamin bermutu. Sumber iniimba: Tentang kinesis Belajar Telekinesis telekinesis (disebut juga psychokinesis) adalah salah satu kemampuan manusia untuk menggerakkan, ba...

Syair Nasehat

Syair Nasehat

Berpikirlah secara sehat

Berucap tentang taubat dan solawat

Berkarya dalam hidup dan manfaat

Berprasangka yang baik dan tepat

Ingatlah selalu kepada tuhan

Jernihkanlah hati dan kuatkanlah iman

Supaya hidup menjadi tentram

Dan dapat menjadi pedoman

Rajin-rajinlah beribadat

Janganlah lupa mengerjakan solat

Dan perbanyaklah engkau berzakat

Untuk bekal nanti di akhirat

Cobalah tuk berserah diri

Berdoa di hadapan ilahi

Ya allah ya tuhan kami

Semoga manfaat hidup ini

Carilah ilmu yang bermanfaat

Janganlah menyerah sampai kau dapat

Gunakanlah ilmu secara tepat

Agar berguna bagi masyarakat

Sering-seringlah kau mengucap takbir

Serta berdoa dalam berzikir

Beramalah kepada orang fakir

Ingatlah selalu akan hari akhir.

Syair "MALIN KUNDANG"

Syair:

MALIN KUNDANG

Tersebut kisah anak durhaka

Malin kundang nama di punya

Hidup penuh suka dan duka

Putra kesayangan orang tuanya

Malin kecil bijak laksana

Kasih saying diberi keluarga

Kini besar tampan wajahnya

Menjadi kebanggaan yang empunya

Suatu hari malin berkata

Pergi merantau mencari kera

Berjanji pulang membawa harta

Tapi malin ta kunjung tiba

Sang bunda sudahlah tua

Merindukan anak jauh dimata

Kasih sayang selalu ada

Mengharapkan anak dalam doa

Bersua juga anak dan bunda

Si ank sombong ta kenal dia

Tangis keluar ta henti-hentinya

Mengenang anak yang durhaka

Ketika itu ibu pun  murka

Menyumpah anak dalam tangisnya

Menjadi batu malin seketika

Ibu berduka selama-lamanya

Syair keHIDUPan

“Takwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa"

Wahai Ananda Mustika Ayah

Dalam Beriman Janganlah Goyah

Betulkan akal Luruskan Langkah

Mohon Petunjuk Kepada Allah

Wahai Ananda Buah Hati Bunda

Berpegang teguh Kepada Agama

Beramalah Engkau Sehabis daya

Supaya Selamat dari neraka.

"Memanfaatkan Waktu"

Wahai ananda permata hati

Hitunglah waktu dengan teliti

Masa berjalan cepat sekali

Bila tak ingin hidup merugi,

Wahai ananda ingatlah pesan

Masa mudamu jangan abaikan

Manfaatkan waktu dengan amalan

Supaya selamat di hari kemudian

 “ Keadilan "

Wahai Ananda Mustika Bunda,

Adil dan benar hendaklah bela

Jagalah sehabis daya

Supaya hidupmu beroleh Pahala.

Wahai Ananda Bunga Idaman

Kenang Olehmu ayah Berpesan

Berlaku adil Janganlah segan

Bersikap benar Jangan lah Enggan

Blog Edukasi PAI kelas 9

Surat Al-Insyirah.

  

Surah Al-Insyirah termasuk Surah Makkiyah yang terdiri dari 8 ayat. Surah ini adalah surah 94. Kesusahan-kesusahan yang diderita Nabi Muhammad saw. dalam menyampaikan risalah.

Meninggikan derajat dan mengikutkan namanya dengan nama Allah dalam kalimat syahadat, menjadikan taat kepada Nabi termasuk taat kepada Allah.

Sebagian mufasir menafsirkan apabila engkau (Muhammad) telah selesai berdakwah maka beribadahlah kepada Allah; apabila engkau telah selesai melaksanakan urusan dunia maka kerjakanlah urusan akhirat dan ada lagi yang mengatakan, “Apabila telah mengerjakan salat maka berdoalah.”

Kandungan dalam Surah Al-Insyirah ayat 1 - 8

1. Allah SWT mengingatkan manusia  bahwa Allah telah melimpahkan nikmat-Nya kepada kita yang tak terhitung jumlahnya.
2. Setelah kesulitan pasti ada kemudahan. Oleh karena itu, setiap masalah pasti ada solusinya dan jalan keluarnya.
3. Ketika telah selesai menyelesaikan suatu pekerjaan, maka dengan segera lakukanlah pekerjaan yang lain.
4. Perlunya semangat dalam mengerjakan suatu hal agar kita mendapatkan kesuksesan.

Read more: http://www.edupai.web.id/2012/10/surat-al-insyirah.html#ixzz2cPdB7J1a

Hadis-Hadis tentang Kebersihan.

Agama Islam adalah agama yang cinta pada kebersihan. Rasulullah saw. sangat menganjurkan kepada umatnya untuk senantiasa menjaga kebersihan. Dengan menjaga kebersihan, tubuh kita akan sehat dan kuat. Dalam syariat Islam, ketika mengerjakan salat diwajibkan bagi umat Islam agar bersih dari hadas dan najis, baik badan, pakaian, maupun tempat yang dipergunakan untuk salat.

Ada beberapa hadis Rasulullah saw. yang menekankan untuk menjaga kebersihan bagi umat Islam. Hadis-hadis tersebut antara lain:

Selain dapat membaca dengan baik dan benar hadis-hadis tentang kebersihan, kalian juga harus mengetahui artinya. Perhatikanlah arti kata per kata dalam hadis-hadis berikut ini!

HADIS 1

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآَنِ أَوْ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالصَّلاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا  )رواه مسليم:328)

Artinya:

Dari Abu Malik al-as'ari berkata, Rasulullah saw. Bersabda, “Bersuci itu sebagian dari iman, membaca alhamdulillah adalah memenuhi timbangan amal, membaca subhanallah wal hamdulillah adalah memenuhi seisi langit dan bumi, salat sunah adalah cahaya, sedekah adalah petunjuk, sabar adalah sinar yang memancar, dan Al-Qur'an adalah hujjah (argumen) dalam pembicaraanmu. Setiap manusia pada waktu pagi hari, hakekatnya harus memperjual belikan dirinya. Ada kalanya ia laba (selamat dari maksiat) dan ada kalanya rugi (terseret maksiat)  (H.R. Muslim: 328).

HADIS 2

إِنَّ اللَّهَ تَعَالى طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ فَنَظِّفُوا أَفْنِيَتَكُمْ (رواه التيرمدى: 2723)

HADIS 3

Artinya:

Sesungguhnya Allah swt. Itu baik, Dia menyukai kebaikan. Allah itu bersih, Dia menyukai kebersihan. Allah itu mulia, Dia menyukai kemuliaan. Allah itu dermawan ia menyukai kedermawanan maka bersihkanlah olehmu tempat-tempatmu. (H.R. at –Tirmizi: 2723)

HADIS 4

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ (رواه التيرمدى: 221)

Artinya:

Dari Abu Sa'id berkata, Rasulullah saw. Bersabda, “Kunci dari salat adalah bersuci.” (H.R. at-Tirmizi: 221)

HADIS 5

اَلْاِسْلَامُ نَطِـيْفٌ فَتَـنَطَفُوْا فَاِنَـهُ لايَدْخُلُ الْجَنَـةَ اِلانَطِيْفٌ (رواه البيهقى)

Artinya:

Islam itu adalah bersih, maka jadilah kalian orang yang bersih. Sesungguhnya tidak masuk surga kecuali orang-orang yang bersih (H.R. Baihaqi)

Read more: http://www.edupai.web.id/2013/04/hadis-hadis-tentang-kebersihan.html#ixzz2cPe7AAbH

Qonaah dan Tasamuh.

A. Qonaah
  

Qanaah artinya merasa cukup terhadap pemberian rezeki dari Allah swt. Qona’ah adalah rela dan merasa cukup dengan apa yang dimiliki, serta menghindari  rasa tidak puas dalam menerima pemberian dari Allah swt. Dengan sikap inilah maka jiwa akan menjadi tentram dan terjauh dari sifat serakah atau tamak.

Lawan kata dari qanaah ini adalah tamak. Orang yang tamak selalu merasa kurang, walaupun dia sudah mendapatkan karunia dan rezeki dari Allah swt. Tamak identik dengan rakus, semuanya ingin dimiliki. Sudah mempunyai ini, ingin juga yang itu; sudah punya itu, masih ingin yang lain. Bahayanya apabila orang tamak tidak lagi memerhatikan yang halal maupun yang haram.

Artinya: “Bukanlah kekayaan itu lantaran banyak harta, akan tetapi kekayaan itu adalah kekayaan

jiwa.” (HR. Bukhari-Muslim) 

Manfaat memiliki sikap Qanaah sebagai berikut:

1.       Hidupnya selalu merasa lebih tenang dan tentram.

2.       Menumbuhkan sikap optimis dalam setiap usaha

3.       Tidak mudah berputus asa.

4.       Mampu menjauhkan dari sikap hasud (iri) atas keberhasilan orang lain.

5.       Menumbuhkan rasa syukur kepada Allah.

6.       Memiliki pola hidup sederhana.

B. Tasamuh

 Menurut bahasa, Tasamuh artinya toleransi. Menurut istilah saling menghargai antara sesama manusia. Tasamuh atau toleransi ini sendiri merupakan salah satu pilar dalam ajaran Islam. Agama Islam cinta damai dan mengajarkan kedamaian. Bangsa Arab yang dulunya merupakan bangsa yang suka bertikai antarkelompok, antarkabilah, dan antarsuku, dengan kedatangan Islam mereka menjadi bangsa yang damai. 
Kunci dari perdamaian itu adalah adanya kesadaran bertoleransi antarkelompok dan antarindividu. Dengan demikian, umat Islam yang benar-benar memahami ajarannya, tentu harus bersikap toleran, baik kepada saudara-saudaranya sesama Islam maupun kepada orang yang beragama selain Islam.

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olok) dan jangan pula perempuan-perempuan (mengolok-olokkan) perempuan lain (karena) boleh jadi perempuan (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari perempuan (yang mengolok-olok). Janganlah kamu saling mencela satu sama lain dan janganlah saling memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (fasik) setelah beriman. Dan barangsiapa tidak bertobat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
QS Al-Hujurat 11

Read more: http://www.edupai.web.id/2012/10/qonaah-dan-tasamuh.html#ixzz2cPeqXCcA